Dios permanece fiel

1¿Cuál es, entonces, la ventaja de ser judío? ¿O cuál es el valor de la circuncisión? 2Mucho en todos los sentidos. En primer lugar, les fueron confiadas las mismísimas palabras† de Dios.

3¿Qué pasa si algunos no tuvieron fe? ¿Invalidará su falta de fe la fidelidad de Dios? 4¡De ninguna manera! Que Dios sea veraz y todo hombre mentiroso. Como está escrito:

«Para que seas justificado en tus palabras

y triunfes cuando juzgues.Ƞ

5Pero si nuestra injusticia resalta la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al infligir su ira sobre nosotros? Hablo en términos humanos. 6¡De ninguna manera! En ese caso, ¿cómo podría Dios juzgar al mundo? 7Sin embargo, si mi falsedad acentúa la verdad de Dios, para el aumento de su gloria, ¿por qué aún soy condenado como pecador? 8¿Por qué no decir, como algunos calumniosamente afirman que decimos, «Hagamos el mal para que resulte el bien»? ¡Su condena es merecida!

No hay nadie justo
(Salmo 14:1–7; Salmo 53:1–6; Isaías 59:1–17)

9¿Qué entonces? ¿Somos mejores? En absoluto. Pues ya hemos hecho la acusación de que tanto judíos como griegos están todos bajo el pecado. 10Como está escrito:

«No hay justo,

ni siquiera uno.

11No hay quien entienda,

no hay quien busque a Dios.

12Todos se han desviado,

a una se han corrompido;

no hay quien haga lo bueno,

ni siquiera uno.Ƞ

13«Sus gargantas son sepulcros abiertos;

sus lenguas practican el engaño.»†

«El veneno de víboras está en sus labios.»†

14«Sus bocas están llenas

de maldición y amargura.»†

15«Sus pies son rápidos para derramar sangre;

16ruina y miseria hay en sus caminos,

17y la senda de la paz no han conocido.Ƞ

18«No hay temor de Dios

ante sus ojos.Ƞ

19Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca sea cerrada y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. 20Por lo tanto, nadie será justificado en su presencia por las obras de la ley, pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado.

La justicia por la fe en Cristo
(Filipenses 3:1–11)

21Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testimoniada por la Ley y los Profetas. 22Y esta justicia de Dios viene mediante la fe en Jesucristo para todos los que creen. No hay distinción, 23pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, 24y son justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús.

25Dios lo presentó como sacrificio de expiación† mediante la fe en su sangre, para demostrar su justicia, porque en su paciencia pasó por alto los pecados cometidos anteriormente. 26Lo hizo para demostrar su justicia en el tiempo presente, para ser justo y justificar al que tiene fe en Jesús.

27Entonces, ¿dónde queda el jactarse? Queda excluido. ¿Por qué principio? ¿Por el de las obras? No, sino por el de la fe. 28Pues sostenemos que el hombre es justificado por fe aparte de las obras de la ley.

29¿Es Dios solo el Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Sí, de los gentiles también, 30ya que hay un solo Dios, que justificará a los circuncidados por la fe y a los no circuncidados mediante esa misma fe.

31Entonces, ¿invalidamos la ley por esta fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la ley.