Romanos 4
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Abraham justificado por la fe
(Génesis 15:1–7; Salmo 32:1–11; Hebreos 11:8–19)

1¿Qué diremos entonces que descubrió Abraham, nuestro antepasado según la carne? 2Si Abraham fue justificado por las obras, tendría de qué jactarse, pero no delante de Dios. 3Porque, ¿qué dice la Escritura? «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.»

4Ahora bien, al trabajador no se le cuenta el salario como regalo, sino como obligación. 5Sin embargo, al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. 6Y David también habla de la bienaventuranza del hombre al cual Dios le cuenta la justicia aparte de las obras:

7«Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,

y cuyos pecados son cubiertos.

8Bienaventurado el hombre

a quien el Señor no tomará en cuenta el pecado.»

9¿Es esta bendición solo para los circuncidados, o también para los incircuncisos? Hemos estado diciendo que a Abraham se le contó la fe por justicia. 10¿En qué contexto fue contado? ¿Fue después de su circuncisión, o antes? No fue después, sino antes.

11Y recibió la señal de la circuncisión como sello de la justicia que tenía por la fe mientras aún era incircunciso. Así que él es el padre de todos los que creen sin estar circuncidados, para que también a ellos se les cuente la justicia. 12Y también es el padre de los circuncidados que no solo están circuncidados, sino que también siguen los pasos de la fe que nuestro padre Abraham tenía antes de ser circuncidado.

Abraham recibe la promesa
(Génesis 15:8–21)

13Porque la promesa a Abraham y a su descendencia de que sería heredero del mundo no fue dada a través de la ley, sino a través de la justicia que viene por la fe. 14Porque si los que viven por la ley son herederos, la fe es inútil y la promesa es nula, 15porque la ley trae ira. Y donde no hay ley, tampoco hay transgresión.

16Por lo tanto, la promesa viene por la fe, para que repose en la gracia y sea garantizada a toda la descendencia de Abraham, no solo a los que son de la ley, sino también a los que son de la fe de Abraham. Él es el padre de todos nosotros. 17Como está escrito: «Te he puesto por padre de muchas naciones.» Él es nuestro padre delante de Dios, en quien creyó, el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia lo que aún no existe.

18Contra toda esperanza, Abraham creyó con esperanza y así llegó a ser padre de muchas naciones, tal como se le había dicho: «Así será tu descendencia.» 19Sin debilitarse en su fe, reconoció la decrepitud de su cuerpo (ya que tenía cerca de cien años) y la esterilidad del vientre de Sara. 20Sin embargo, no dudó por incredulidad en la promesa de Dios, sino que se fortaleció en su fe y dio gloria a Dios, 21plenamente convencido de que Dios era capaz de hacer lo que había prometido. 22Por eso «le fue contado por justicia.»

23Ahora bien, las palabras «le fue contado» no fueron escritas solo por Abraham, 24sino también por nosotros, a quienes se nos contará la justicia, a nosotros que creemos en aquel que resucitó de entre los muertos a Jesús nuestro Señor. 25Él fue entregado a la muerte por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación.


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