La preocupación de Pablo por los judíos

1Digo la verdad en Cristo, no miento, mi conciencia me lo confirma en el Espíritu Santo. 2Tengo gran tristeza y un dolor continuo en mi corazón. 3Desearía ser yo mismo maldito y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propia sangre, 4el pueblo de Israel. A ellos les pertenece la adopción como hijos; a ellos la gloria divina y los pactos; a ellos la entrega de la ley, el culto en el templo y las promesas. 5A ellos son los patriarcas, y de ellos procede el linaje humano de Cristo, quien es Dios sobre todo, digno de alabanza eternamente.† Amén.

La elección soberana de Dios
(Génesis 25:19–28; Malaquías 1:1–5)

6No es que la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos los descendientes de Israel son Israel. 7Ni porque sean descendientes de Abraham son todos sus hijos. Al contrario, «A través de Isaac se te contará tu descendencia.»† 8Así que no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino los hijos de la promesa los que se consideran descendencia. 9Porque esto es lo que afirmaba la promesa: «En el tiempo señalado volveré, y Sara tendrá un hijo.»†

10No solo eso, sino que los hijos de Rebeca fueron concebidos por un solo hombre, nuestro padre Isaac. 11Sin embargo, antes de que los gemelos nacieran o hicieran algo bueno o malo, para que el plan de elección de Dios permaneciera, 12no por obras sino por el que llama, se le dijo: «El mayor servirá al menor.»† 13Así está escrito: «Amé a Jacob, pero odié a Esaú.»†

14¿Qué diremos entonces? ¿Es injusto Dios? ¡De ninguna manera! 15Porque Él dice a Moisés:

«Tendré misericordia de quien yo tenga misericordia,

y tendré compasión de quien yo tenga compasión.»†

16Así que no depende del deseo o esfuerzo humano, sino de la misericordia de Dios. 17Porque la Escritura dice al faraón: «Te he levantado para este mismo propósito, para mostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea proclamado en toda la tierra.»† 18Por lo tanto, Dios tiene misericordia de quien quiere tener misericordia, y endurece a quien quiere endurecer.

19Alguno de ustedes me dirá: «¿Entonces por qué todavía encuentra Dios culpa? ¿Pues quién puede resistir a su voluntad?» 20Pero, ¿quién eres tú, oh hombre, para responderle a Dios? ¿Dirá la forma al que la formó: «¿Por qué me hiciste así?»† 21¿No tiene el alfarero derecho a hacer de la misma masa un vaso para ocasiones especiales y otro para uso común?

22¿Y si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer conocer su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción? 23¿Y si lo hizo para dar a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia, que él preparó de antemano para gloria, 24incluyéndonos a nosotros, a quienes llamó, no solo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles? 25Como dice en Oseas:

«Llamaré ‘mi pueblo’ a los que no eran mi pueblo,

y ‘amada’ a la que no era amada,»†

26y,

«En el mismo lugar donde se les dijo,

‘Ustedes no son mi pueblo,’

allí serán llamados

‘hijos del Dios viviente.’»†

27Isaías clama acerca de Israel:

«Aunque el número de los israelitas sea como la arena del mar,

solo el remanente será salvo.

28Porque el Señor ejecutará su sentencia sobre la tierra

con rapidez y decisión.»†

29Tal como predijo Isaías:

«Si el Señor de los Ejércitos no nos hubiera dejado descendientes,

habríamos llegado a ser como Sodoma,

nos habríamos parecido a Gomorra.»†

La incredulidad de Israel

30¿Qué diremos entonces? Que los gentiles, que no buscaban la justicia, la han alcanzado, una justicia que es por fe; 31pero Israel, que buscaba una ley de justicia, no la ha alcanzado. 32¿Por qué no? Porque la buscaban no por fe, sino como si fuera por obras. Tropezaron sobre la piedra de tropiezo, 33como está escrito:

«Mira, pongo en Sion una piedra de tropiezo

y una roca de escándalo;†

y el que cree en él

nunca será avergonzado.»†