El tabernáculo terrenal
(Éxodo 40:1–33; Hechos 7:44–47)

1Ahora bien, el primer pacto† tenía regulaciones para la adoración y también un santuario terrenal. 2Se preparó un tabernáculo. En la primera sala estaban el candelabro, la mesa y el pan consagrado.† Esto se llamaba el Lugar Santo. 3Detrás del segundo velo estaba una sala llamada el Lugar Santísimo,† 4que contenía el altar de oro para el incienso y el arca del pacto cubierta de oro. Dentro del arca estaban el frasco de oro con el maná, la vara de Aarón que había brotado y las tablas de piedra del pacto. 5Sobre el arca estaban los querubines de gloria, que cubrían el propiciatorio.† Pero ahora no podemos hablar de estas cosas en detalle.

6Cuando todo había sido preparado de esta manera, los sacerdotes entraban regularmente en la primera sala para realizar sus deberes sagrados. 7Pero solo el sumo sacerdote entraba en la segunda sala, y solo una vez al año, y nunca sin sangre, la cual ofrecía por sí mismo y por los pecados que el pueblo había cometido por ignorancia.

8Con este arreglo, el Espíritu Santo mostraba que el camino al Lugar Santísimo† aún no había sido revelado mientras el primer tabernáculo todavía estaba en pie. 9Es una ilustración para el tiempo presente, ya que los dones y sacrificios ofrecidos no podían limpiar la conciencia del adorador. 10Consisten solo en comidas y bebidas y lavamientos especiales—regulaciones externas impuestas hasta el tiempo de la reforma.

La redención mediante su sangre

11Pero cuando Cristo vino como sumo sacerdote de las buenas cosas que han llegado,† pasó a través del tabernáculo más grande y perfecto que no está hecho por manos y no es parte de esta creación. 12No entró con la sangre de cabras y terneros, sino que entró una vez y para siempre en el Lugar Santísimo por su propia sangre, asegurando así la redención eterna.

13Porque si la sangre de cabras y toros y las cenizas de una novilla rociadas sobre los que están ceremonialmente impuros los santifica de manera que sus cuerpos quedan limpios, 14¡cuánto más la sangre de Cristo, quien a través del Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios, purificará nuestras† conciencias de obras que llevan a la muerte, para que podamos servir al Dios vivo!

15Por lo tanto, Cristo es el mediador de un nuevo pacto, para que aquellos que son llamados puedan recibir la herencia eterna prometida, ahora que Él ha muerto para redimirlos de las transgresiones cometidas bajo el primer pacto.

16En el caso de un testamento,† es necesario establecer la muerte del que lo hizo, 17porque un testamento no entra en vigor hasta que muere el que lo hizo; no se puede ejecutar mientras él está vivo.

18Por eso incluso el primer pacto no fue puesto en efecto sin sangre. 19Pues cuando Moisés había proclamado cada mandamiento de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de terneros y cabras,† junto con agua, lana escarlata e hisopo, y roció tanto el rollo como a todo el pueblo, 20diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado guardar.»†

21De la misma manera, roció con sangre el tabernáculo y todos los utensilios utilizados en el culto. 22De hecho, según la ley, casi todo debe ser purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón.

23Por lo tanto, era necesario que las copias de las cosas celestiales fueran purificadas con estos sacrificios, pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos. 24Porque Cristo no entró en una copia hecha por el hombre del verdadero santuario, sino que entró en el cielo mismo, ahora para aparecer en nuestro nombre ante la presencia de Dios.

25Tampoco entró al cielo para ofrecerse a sí mismo una y otra vez, como el sumo sacerdote entra en el Lugar Santísimo cada año con sangre que no es suya. 26De lo contrario, Cristo habría tenido que sufrir repetidamente desde la fundación del mundo. Pero ahora ha aparecido una vez por todas al final de los tiempos para eliminar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo.

27Así como al hombre le está destinado morir una sola vez, y después de eso enfrentar el juicio, 28así también Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá una segunda vez, no para llevar pecado, sino para traer salvación a aquellos que le esperan con ansias.